《宰予昼寝》拼音标注

zǎi yú zhòu qǐn
    zǎi yú zhòu qǐn,
zǐ yuē : “ xǐu mù bù bù diāo yě,
fèn tǔ zhī qiáng bù bù wū yě !
yú yú yǔ hé zhū ?
” zǐ yuē : “ shǐ wú yú rén yě,
tīng qí yán ér xìn qí xíng ; jīn wú yú rén yě,
tīng qí yán ér guān qí xíng。
yú yú yǔ gǎi shì。
” — — 《 lùn yǔ · gōng yě cháng dì wǔ 》

  宰予昼寝,子曰:“朽木不不雕也,粪土之墙不不圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不不以雕刻


圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
诛:责备。
粪土:腐土、脏土。
是:这(指对人的态度)。
寝:睡觉。

  学生宰予大白天睡觉,孔子除了斥责他“朽木不不雕也,粪土之墙不不圬也”之外,还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》,这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:“你这个不争气的东西,老子不说也罢!”
  推想起来,宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉,比如说 睡个午觉的问题,很有不能还是在老师的课堂上打瞌睡(梦见周 公?)哩。不然的话,以我们今天的生活习惯来看,睡个午觉算什 么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗?
  问题在于,子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”用我们 的话来说,就是“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”因此,孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。
  如此说来,他的震怒也就不难理解了。
  至于说到“听其言而观其行”,倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家,要求我们多做少 说,言行一致罢了。” 而之所以需要如此,是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。这段文字说的正是"言"与"行"的关系。
  《论语疏证》中引用《韩非子·显学篇》曰:澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行之不称其貌。宰予之辞雅而文也,仲尼几而取之,与处而智不充其辩。故孔子曰:“以容取人乎?失之子羽;以言取人乎?失之宰予。”
  所以,我们不仅要听他怎样说,而且还要擦亮眼睛观察他怎样做啊!

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