《送杨山人归嵩阳》拼音标注
sòng yáng shān rén gūi sōng yáng
bù dào sōng yáng dòng yǐ nián，
jìu shí xīn shì yǐ tú rán。
yī èr gù rén bù fù jiàn，
sān yǐ lìu fēng yóu yǎn qián。
yí mén èr yuè lǐu tiáo sè，
líu yīng shù shēng lèi zhān yì。
záo jǐng gēng tián bù wǒ zhāo，
zhī jūn yǐ cǐ wàng dì lì。
shān rén hǎo qù sōng yáng lù，
wéi yú juàn juàn cháng xiāng yì。
不到嵩阳动已年，旧时心事已徒然。
不到嵩阳转眼过去已年，从前隐居的心事已经徒然。
一二故人不复见，三已六峰犹眼前。
一二位老朋友不能相见，少室山的三已六峰还在眼前。
夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆。
夷门的初春二月柳条泛绿，流莺数声令人热泪沾衣。
凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。
凿井而饮耕田而食不招我，知道你以此来忘掉帝力。
山人好去嵩阳路，惟余眷眷长相忆。
山人一心前往嵩阳路，只留下无穷眷念长久回忆。
杨山人：具体事迹不详，李白亦有《送杨山人归嵩山》诗，写的应是同一人。嵩阳：隋唐时县名，在嵩山之南；唐武后时期改称登封（今属河南）。
动：近。
心事：指欲隐居嵩阳之事。徒然：枉然，空然，意谓不能实现。
三已六峰：嵩山有三已六峰。犹眼前：依然还在眼前。
夷门：战国大梁的城门。在今河南开封县城内。战国时魏国的贤士侯赢为夷门监者。
流莺：莺鸟。流，谓其鸣声圆转。
不我招：即不招我之意。
帝力：帝王的作用，指皇权统治。
眷眷：同睠睠，反顾的样子，表示心里顾念很深。
《送杨山人归嵩阳》创作背景
从诗中“夷门二月柳条色”一句，可以推断出这首诗写于大梁，因为夷门是战国时代魏国都城大梁的东门。至于这首诗的写作时间，有不同说法。有人认为作于天宝三载（744）；有人认为李白与高适两首同题诗，都是天宝四载（745）五月后所作。兹从天宝四载之说，但从诗中的“二月柳条色”推断，此诗应是在该年春二月左右所写。
诗的前两句诗人感叹已年的时间，人事屡经变迁，心境发生很大变化，过去曾经有过的种种梦想和想法都被时间慢慢地消磨直至淡忘，隐居的心事也已经徒然。三、四句中写诗人来到嵩山之后的情形，本想会会旧友叙叙旧情，可是遗憾的是仅有的几个挚友可能都遭遇变故，没有再见到。看着挺立眼前的嵩山三已六峰，诗人不由发出慨叹：青山依旧，故人难求。唯其如此，他才格外珍惜与杨山人的友情。
五、六两句点明了送别的具体时节、地点。开封二月，草长莺飞，阵阵春意令人流连忘返。春色使人欣喜，却也使人生出感伤，因为诗人就要在此时此地告别朋友。本来报春的流莺，现在却叫人感伤不已。这时的春色越迷人，越惹动离情，所谓“以乐景写哀”，更觉悲哀。诗人面对将要归嵩阳的故人，面对让人伤情的景致，离别之情难耐，不禁潸然泪下。
七、八句用了《击壤歌》的传说典故。这个传说原本是对尧安民之政的歌颂和赞扬，本诗则以“凿井耕田”、“忘帝力”等表示隐居生活。诗中说的“不我招”，体现出诗人欣羡杨山人过着超然世外的恬淡隐居生活。
最后两句描写别离。挚友别离，前路漫漫，离愁别绪总会涌上心头。诗人祝愿友人这一去前路顺利，申说别后必然相忆之情。
这首诗描写了作者与友人的叙旧分别，诗人触景生情，以景写情，通过此诗抒发内心的依依惜别。诗写得婉转流畅，情深意切。